ہوم
صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داؤد
سنن نسائی
سنن ترمذی
سنن ابن ماجہ
مسند احمد
شرح معانی الآثار
مشکوة المصابیح
جامع الاحادیث
الاربعین فی الاربعین
ہوم
صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داؤد
سنن نسائی
سنن ترمذی
سنن ابن ماجہ
مسند احمد
شرح معانی الآثار
مشکوة المصابیح
جامع الاحادیث
الاربعین فی الاربعین
کتب حدیث
ہوم
صحيح البخاري - صحیح بخاری
صحيح مسلم - صحیح مسلم
سنن ابو داؤد - سنن ابو داؤد
سنن نسائی - سنن نسائی
سنن ترمذی - سنن ترمذی
سنن ابن ماجہ - سنن ابن ماجہ
مسند احمد - مسند احمد
شرح معانی الآثار - شرح معانی الآثار
مشكوة المصابيح - مشکوة المصابیح
جامع الاحاديث - جامع الاحادیث
الاربعين في الاربعين - الاربعین فی الاربعین
صحيح مسلم
کتاب کا تعارف
مصنف کی سوانح
فہرست الابواب
رواۃ الحدیث
تلاش حدیث
كِتَابُ الْإِيمَانِ
کتاب الایمان
كِتَابُ الْإِيمَانِ
باب 1: كِتَابُ الْإِيمَانِ
کل نمبر: 367
غیر مکرر:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَد
َّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " . ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ قَالَ " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ - ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ - فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا . حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " . وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا .
→ پچھلی حدیث
حدیث نمبر 367
اگلی حدیث ←